【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(251)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2014年5月29日)

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【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(251)2014年5月29日
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晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人于美国万佛城讲述

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(251)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

     其状或圆或有方 或复三维及八隅

     摩尼轮状莲华等 一切皆由业令异

    这世界海的形状,或有圆形,或有方形。或有三角形,或有八角形。有的是摩尼轮形,有的是莲华状形,有种种不同的样子。这都是由一切众生的业力和诸佛的愿力,所共同成就而分别的。

或有清净焰庄严 真金间错多殊好

门闼竞开无壅滞 斯由业广意无杂

    或者有清净水漩形,或者有清净山焰形,一切都很庄严。有的用真金所成就,有的用众宝所成就。互相间错,多为殊胜而美好。有的形状如楼阁,无论大门和小门,都竞相开放,没有壅滞的现象,这样子都是由众生的广大的业力所成就。他们的意念纯善清净而无杂染。

剎海无边差别藏 譬如云布在虚空

宝轮布地妙庄严 诸佛光明照耀中

    所有世界海中的诸佛刹土,有无量无边之多,有种种不同的差别。譬如云在空中,有种种不同的形状。有的世界海,是宝轮布地,非常微妙庄严。十方三世一切诸佛的智慧光明,照耀在其中。

一切国土心分别 种种光明而照现

佛于如是剎海中 各各示现神通力

    一切国土,都是由自心的分别所成。如果没有分别心,一切国土皆变成虚空了。所有种种的光明,而能照现。诸佛在这样一切刹海中,所示现的各种神通力,都是不同的。

或有杂染或清净 受苦受乐各差别

斯由业海不思议 诸流转法恒如是

    或有杂染或有清净,好像娑婆世界是杂染的,故为五浊恶世;而极乐世界是清净的。在娑婆世界的众生这受苦,万恶充满。在极乐世界的众生,只有众乐而无诸苦。世界各有不同,皆由众生所造的业和诸佛所发的愿力而成就,都是不可思议。一切流转法,就是这样子,流转不已。

一毛孔内难思剎 等微尘数种种主

一一皆有遍照尊 在众会中宣妙法

    在每一根毛孔中,都有难思难议诸佛刹土,等于微尘数那样之多,依靠种种而住。在每一个世界,都有遍照尊(佛),在大众海会中,宣说妙法。

于一尘中大小剎 种种差别如尘数

平坦高下各不同 佛悉往诣转法轮

    在每一粒微尘中,有大的刹土,有小的刹土,有种种的差别,各不相同,有微尘数的分别。这个国土是平坦,那个国土是高原或是下洼,各不相同。不论是大是小,是高是低,是平坦是凹凸,佛还是本着愿力,前往这些国土宣说正法,教化众生,令众生离苦得乐。在佛的心中,所有国土及众生是一律平等,没有分别的。

一切尘中所现剎 皆是本愿神通力

随其心乐种种殊 于虚空中悉能作

    在一切微尘中所现的刹土,都是由诸佛本愿神通力所成就的。诸佛随顺众生的心乐,众生的心念有种种不同,佛皆能满众生的愿。在虚空中,能做众生所欢喜的事。

一切国土所有尘 一一尘中佛皆入

普为众生起神变 毘卢遮那法如是

    在一切国土中所有的微尘,在每一粒微尘中,都有佛在那里转法轮,教化众生。普遍为众生现出神通变化,征信于众生,佛法是不可思议的,毗卢遮那佛的法也是如此。

    修道唯一的办法,就是用功。用功有两种:一是真心用功,二是随喜用功。真心用功是时时刻刻精进,不懈怠、不放逸。随喜用功是敷衍了事而不认真。看人家念佛,我也随着念佛;看人家拜佛,我也随着拜佛,而不彻底。或者看人家念经,也不念经;看人家持咒,也不持咒。甚至人家在念佛诵经持咒,他来障碍人家做功课。自己不修行,也不教人修行,这就是魔鬼!

    金山寺自成立以来,就主张人人要修行,规定日中一食,夜不倒单,不说话、不攀缘。这是本师释迦牟尼佛所遗留的戒律,并非金山寺所创。可是有人反对,认为不合乎时代,太辛苦有碍健康。有这思想的人,要想一想,这个臭皮囊(身体)如何的肮脏,不但不讨厌它,反而爱护它,给它吃好的东西,穿好的衣服,住好的房间,又给它种种的娱乐,种种的享受,让它造下恶罪业,然后带到三恶道里去受果报——这不是世上最愚痴的人吗?

    众生为什么颠颠倒倒?就因为这个臭皮囊,一天到晚辛辛苦苦、忙忙碌碌,为它做牛做马,实在太可怜!但众生还不知回头,仍在五欲上用功夫,你争我夺、勾心斗角。不知有多少人死在名上?有多少人死在利上?不是为名,就是为利。为名比较清高,为利比较卑鄙。总之,都不是究竟,更谈不上圆满。

    我们修道人,不要执着名,也不要执着利——要一切不执着。还有什么不得了的事?还有什么放不下?我们金山寺是成就佛菩萨的道场,是培养祖师的道场,看个是真心用功,实在修行,个就早得成就。个在道场混生活,依佛吃饭,赖佛穿衣,修行不认真,那个就没有成就的希望。

    从前有位普照法师,他很爱发脾气,发脾气是修道人的绊脚石,如果不小心被绊倒在地上,轻则受伤,重则爬不起来,甚至送命。他知道这是障碍,所以特立一个办法来控制自己的脾气。每当他发脾气的时候,便教人用棍来打他,打一次还给两块银圆为代价。挨打了一百多次之后,慢慢有点觉悟,但还是不彻底,有一次被雇用的工人,用水桶打得他哈哈大笑而开悟,从此之后,再也没有脾气了。修行有种种的法门,只要肯努力用功,都可开悟。

   尔时,普贤菩萨复告大众言。诸佛子。应知世界海有种种体。

    在这个时候,大行普贤菩萨,又告诉大众海会一切菩萨说:各位佛的弟子!你们大家应该知道世界海有种种的体。

    体就是身体,世界的身体和我们的身体是一样,也有骨肉血气等等。例如山为骨、土为肉、江海为血,地浆为气。山崩海啸,就是患病的症状。火山爆发,大地震动,就是地球有病的现象。

    所谓或以一切宝庄严为体。或以一宝种种庄严为体。或以一切宝光明为体。或以种种色光明为体。或以一切庄严光明为体。或以不可坏金刚为体。或以佛力持为体。或以妙宝相为体。或以佛变化为体。或以日摩尼轮为体。

    世界海的体,今举出二十种为代表。一般所说的①或者用一切宝来庄严作为体。②或者用一宝种种的庄严作为体。③或者用一切众宝的光明作为体。④或者用种种颜色的光明作为体。⑤或者用一切庄严的光明作为体。⑥或者用不可破坏的金刚作为体。⑦或者用佛的神通力来摄持作为体。⑧或者用种种妙宝的相作为体。⑨或者用佛的神通变化作为体。⑩或者用日摩尼的宝轮作为体。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

人生的意义究竟是什么?生从何来,死往何去?每个人都应该认真思考生命的意义和价值。佛法揭示了因果规律是宇宙的真理,万事万物都在因缘果报中。累世无明贪嗔痴身口意的造作,与众多业缘的纠葛,使众生陷入无尽的烦恼苦难沉沦六道轮回不息。真正想要彻底脱离苦海出离六道,就要明白人的一生是一个了缘的过程,了父母之缘、了子女之缘、了夫妻之缘、了朋友之缘,累世因缘了债还债了缘了愿。在这个过程中,正确合理地处理人间世事外,应该站在更高的角度去体悟人世的无常和艰辛,体谅众生之苦,效法诸佛觉者的精神内涵,真修实做自觉觉他无私奉献,升华生命层次回归生命本源。

修行路难行,层次越高,向上越难突破,菩提道越不好走,所以没有坚定的柔韧力、坚强的意志力、恒久的耐心、勇猛的精进心、真切的菩提大愿心是不会真信佛菩萨,也不会真明白自性光明本具,需要开发激发自己的自性宝藏的,因为没有持久的耐力、柔韧协和力,也没有真纯的深信自己可以突破一切障碍与考验,自己可以恢复自性佛心,就会离道甚远,堕入沉沦的深渊。

真修行人要按照佛陀觉者的教诲,时时让真如自性做主,清净身口意,实行实做,提高实际修持能力,累积福德资粮,在修行历程中升华净化自己不断提高生命层次,才能真正有能力帮助遇到的苦难众缘化解苦厄,实际的解决问题,化解浊障,祥和宇宙,引导有缘众生萌发菩提心修解脱道,最终恢复自性光明圆满究竟解脱回归本源。

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

◎做好当下事 言行须端正高洁 道德长存身心中

◎修口修德行 修身须内省实行 说到要真正行到

◎学诸佛菩萨 南无地藏王菩萨 南无大势至菩萨

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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