2011年07月30日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释(210)—宣化上人讲述】

 佛陀正法网2011730日学佛资料:宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》(210

【佛陀正法网@正法眼藏讲堂500人已满,请加新群:127360530】

【佛陀正法网】www.gzzwauto.com

人身难得,佛法难闻。

时临末法,众生福薄。

明师难遇,正法难求。

我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们学习宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》(210

彼太虚空,云何为汝成同不同那个太虚空,怎么可以来为你变成一样,或者不一样呢?不能这样讲的。太虚空根本就不会变的,所以它也无同、无异。何况更名是一非一何况你更给它起个名字,说是一,或者不是一。这怎么可以呢?虚空里本来什么都没有的。所以说:自性如虚空,真妄在其中,自性就和虚空一样的,也有真、也有妄。依真就起妄,妄尽就真现;你妄若不尽,真也不现。所以我们人要修行,也就是止妄、去妄。

说是:今日擦,明日蹭,擦来擦去如明镜。擦,又叫。天天擦,擦得像镜子,这也就说自性。这就是神秀大师所说的道理:

身是菩提树 心如明镜台

时时勤拂拭 勿使惹尘埃

要时时勤拂拭的;这是在修道的时候,必须要有的。所以一般人说:喔,这不对的。这偈子不是不对的,这是在修行的道路上走着呢!前几天我讲过六祖大师那个偈:

菩提本无树 明镜亦非台

本来无一物 何处惹尘埃

那是证果人的境界;神秀大师这个偈,是修道人没有证果的境界。所以你没有证果的人,就应该跟着神秀大师学;已经证果的人,应该跟着六祖大师学。

昨天来的那个“人说:六祖大师说这个,没有深、也没有浅。他这就是知道一个皮毛,不知道那所以然的道理,就拿着当口头禅来讲。

则汝了知六受用根,亦复如是你有所知觉的六受用根,也就是这样子的,也就和虚空参合群器,除了器,虚空是什么也没有的。所以我方才说两句偈,自性如虚空,真妄在其中,还有两句没有说完。但是我不是罗刹鬼想要吃你们,不须要紧张,我现在也没有肚饿,所以还继续说这两句偈。下边:悟彻本来法,一通一切通。你一样通了,样样都通了。你入一无妄,彼六知根,一时清净了。

由明暗等二种相形,于妙圆中,粘湛发见,见精映色,结色成根。根元目为清净四大,因名眼体,如蒲萄朵,浮根四尘,流逸奔色。

由明暗等二种相形因为这二种的色,还有其他种种有形有相的色,互相来影响。于妙圆中,粘湛发见在你这妙圆的心里边,和这湛圆的性相粘。,就是胶着到一起了;粘湛,黏这个湛圆的性。在这种相形之下,就发出来一种见精。见精映色,结色成根由这个见精掩映到色相上,和色相结到一起了。前边不说吗?这就见精结成到一起了,于是就变成根了。,就是映照,照到色相上。

这个的名目叫什么呢?根元目为清净四大这个,也就是清净四大,这地、水、火、风。四大怎么叫清净呢?因为这种四大的形象非常微细,很微细很微细的,不是肉眼所能看得见的,是佛眼、法眼、慧眼才能看得见的,所以就叫清净四大

因名眼体这四大地、水、火、风,因为互相都有连带的关系,这个地方就给它起名叫眼的体。如蒲萄朵眼睛就好像葡萄粒,这叫蒲萄朵浮根四尘眼根有三种的意思:(一)见精,这是一种的分别。(二)胜义根。(三)浮尘根。按着修道来讲,你若是修好了,这个眼睛叫胜义根;你若不修行,它的名称就叫浮尘根浮根四尘四尘是什么呢?就是色、香、味、触这四种的尘。流逸奔色怎么叫呢?就好像急流,水流得很急地,归到壕里头,所以好像怒涛赴壕,这是,就好像纵火烧山,它什么地方都跑;逸,就是各处奔跑。怎么叫呢?就好像骏马奔驰一样的,骏马跑起来很快。奔什么地方呢?流逸奔色;奔到色尘上,都着住到眼色上。

由动静等二种相击,于妙圆中,粘湛发听,听精映声,卷声成根。根元目为清净四大,因名耳体,如新卷叶,浮根四尘,流逸奔声。

由动静等二种相击因为这两种的形相相击,于妙圆中,粘湛发听因为有动、有静,中间就发生了作用了,所以在这个妙圆的真心里边,黏这圆湛觉性,就发出一种听觉的作用。听精映声,卷声成根听觉的作用映声,这个听精和声尘就结成到一起,于是就变成根了。卷声成根,也和前边那个结色成根一个样的。根元目为这个根本来的名目,也就是清净四大四大里发生出来的这个功能。因名耳体给它起个名字,就叫耳体,耳朵的体。耳朵好像什么呢?如新卷叶就像新卷的荷叶、莲华叶子似的。浮根四尘由这个浮根四尘,流逸奔声所以在这浮尘根上来讲,它这种的流逸,就和声尘相混合了。

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨。

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。

心开意解走向解脱成就佛果。

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,

一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

佛陀正法网

www.gzzwauto.com

分享到:

发表评论

分享到:
澳门线上太阳城信誉网址-澳门真人太阳城开户注册-澳门现金太阳城娱乐平台 线上注册网址 平台娱乐 线上网址 线上娱乐注册 真人直营注册 线上娱乐平台 现金太阳城 真人娱乐注册 现金全讯网直营平台 澳门太阳城线上网址 线上澳门太阳城平台 澳门太阳城真人网址 真人澳门太阳城平台 真人太阳城澳门注册
现金太阳城注册直营 澳门太阳城直营娱乐 澳门真人网址开户 线上太阳城平台注册 澳门真人网址直营 真人太阳城娱乐直营 澳门太阳城现金开户 现金澳门娱乐网址 真人太阳城澳门开户 线上开户注册 真人澳门平台开户 真人太阳城娱乐平台 澳门现金娱乐 线上澳门注册直营 真人澳门网址开户 真人开户 现金澳门太阳城网址 线上澳门直营平台 澳门太阳城现金网址 太阳城澳门现金娱乐 现金太阳城网址开户 现金太阳城娱乐注册 注册开户 真人太阳城直营注册 澳门现金太阳城直营 真人澳门娱乐平台 澳门现金网址注册 澳门太阳城娱乐开户 注册开户 太阳城澳门真人网址 线上澳门娱乐 现金太阳城注册平台 真人澳门平台 澳门真人娱乐开户 澳门真人直营平台 线上太阳城澳门直营 澳门线上太阳城平台 澳门真人平台网址 直营网址 线上太阳城网址平台 现金注册娱乐 现金太阳城娱乐开户 太阳城现金澳门平台 澳门太阳城真人注册 澳门太阳城平台注册 澳门线上注册网址 真人开户注册 太阳城澳门线上直营 现金太阳城网址娱乐 线上太阳城澳门直营 现金太阳城澳门直营 线上澳门平台娱乐 澳门注册平台 现金平台娱乐 澳门线上平台直营 线上澳门注册平台 真人太阳城网址娱乐 澳门真人平台直营 现金澳门平台注册 线上太阳城澳门平台 线上太阳城注册直营 线上澳门网址开户 现金太阳城直营开户 真人太阳城开户直营 真人澳门 澳门线上太阳城平台 太阳城开户 真人澳门太阳城网址 真人注册娱乐 线上澳门太阳城 线上澳门太阳城网址 线上澳门开户直营 现金直营网址 澳门现金注册开户 真人澳门太阳城注册 澳门太阳城娱乐网址 线上太阳城开户平台 现金太阳城开户 太阳城开户平台 澳门现金娱乐平台 澳门线上开户平台 太阳城澳门真人平台 现金澳门直营网址 现金太阳城网址开户 澳门真人网址平台 真人开户网址 线上太阳城直营平台 线上太阳城注册娱乐 真人澳门太阳城 线上太阳城注册直营 现金注册直营 澳门太阳城平台 线上澳门开户平台 现金太阳城开户网址 澳门太阳城真人平台 现金太阳城平台直营 真人澳门太阳城 现金太阳城澳门直营 真人太阳城娱乐平台 真人开户平台 太阳城注册娱乐 澳门开户平台 澳门线上平台直营 现金太阳城澳门娱乐 真人太阳城平台注册 澳门太阳城注册娱乐 澳门线上网址平台 现金平台开户 澳门真人开户直营 澳门真人平台直营 真人注册平台 澳门线上平台注册 真人澳门娱乐直营 澳门现金开户注册 澳门真人太阳城开户 现金太阳城注册开户 真人澳门娱乐网址 澳门太阳城注册平台 澳门真人太阳城直营 澳门太阳城线上开户 太阳城网址 澳门线上平台直营 太阳城开户注册 太阳城平台 现金太阳城网址开户 现金太阳城开户娱乐 真人娱乐网址 澳门太阳城平台 澳门线上开户直营 太阳城澳门线上网址 澳门现金娱乐开户 澳门娱乐网址 太阳城澳门线上开户 真人开户网址 线上澳门太阳城注册 现金平台开户 澳门现金平台开户 现金澳门太阳城直营 太阳城开户平台 线上澳门太阳城开户 现金直营开户 澳门线上注册网址 太阳城澳门真人娱乐 现金澳门太阳城开户 线上澳门太阳城注册 线上平台注册 线上澳门太阳城直营 真人澳门网址直营 太阳城网址直营 真人注册平台 澳门线上直营开户 太阳城注册娱乐 澳门线上注册网址 太阳城注册开户 真人开户网址 澳门真人太阳城娱乐 太阳城澳门线上注册 真人网址平台 现金澳门太阳城直营 真人澳门平台直营